الهوية الإنسانية الأساسية

[1]، وسرقة مكتب لجنة هلسنكي التشيكية، وحرق بيتي، والقنابل في حديقتي، وعدد لا يحصى من الهجمات غير القانونية وغير الأخلاقية الأخرى – لم يفقدوا الثقة تجاهي وتجاه نضالي من أجل سيادة القانون والعدالة في الجمهورية التشيكية، ولم يتخلوا أبدا عني في تلك اللحظات الصعبة حقا من حياتي. ومن المحزن التفكير في أن أستاذي العزيز، وصديقنا، الأستاذ رحمن كاسملو [2] لم يعد معنا. بعدما أصبح هذا البلد المنزل الثان بالنسبة لي، ومثلما كان بالنسبة له.

في هذه اللحظة الحقيقية وأنا أتسلم الجائزة التي تحمل اسم زميلي الدكتور فرانتيسيك كريجيل [3] والذي يمثل الكثير بالنسبة لي عاطفيا. ولا أستطيع التفكير في أي جائزة أخرى أو أي شخصية أخرى يمكنني معرفتها بشكل أكبر. ففي حين كنت طالبا شابا في مجال الطب، أصبح كريجيل نموذجا للأخلاقيات الطيبة والكريمة، وتقديم المساعدات للأشخاص المحتاجين في جميع الظروف بغض النظر عن لون البشرة أو الوضع الاجتماعي، في جميع أركان كوكبنا الصغير جدا الآن: من تشيكوسلوفاكيا إلى إسبانيا، ومن الصين إلى الهند، وبورما، وحتى كوبا! كان كريجل مقاتلا لا يتزعزع أو يتراجع من أجل عالم عادل – وهذه هي الطريقة التي عرفها وفهمها.

هو لم يكن، أو يكون، أسيرا للأيديولوجيات القومية والعنصرية السخيفة أو المشاعر الوطنية الزائفة. وشدد على الهوية الأساسية للإنسان على الهوية المليئة أيديولوجيا والتي غالبا ما تحمل التأثير. وقال إنه يفهم أن الإنسان هو أولا وقبل كل شيء إنسانا، وليس تشيكيا أو ألماني، أو كرديا أو يهوديا، أو عاملا أو طبيبا. إن مأساة حضارتنا الأوروبية هي التي تمكنت في تاريخها من ارتكاب الكثير من الجرائم باسم الهوية الثانوية أو الثلاثية وذلك على حساب الهوية الأساسية.

ليس فقط في موقفه كالسياسي التشيكوسلوفاكي الوحيد الذي وقف رافضا، وفي ظل الضغط السوفياتي الغاشم، للتوقيع على بروتوكول موسكو في أغسطس 1968، ولكن أيضا في وقت لاحق في موقفه المحترم ومسؤوليته تجاه الحاضر والمستقبل لهذا البلد، الذي جعله كريجل واضحا بما فيه الكفاية بالنسبة لنا وحتى أخر نفس له، بأن مصير هذا البلد، مرهون بالعدالة، والقانون، وليس فقط فيما يخص مسألة “جميع مواطنينا”. بل حمل على عاتقه المزيد من المسؤولية والمخاطرة في هذا البلد من أجل مصلحة “جميع مواطنينا الصالحين “وأشار إلى الأهمية العالمية للقيم الإنسانية البحتة والحاجة إلى الكفاح من أجل ذلك.

عندما كنت طالبا، السيدة آنا مارتاسكوفا، وكانت أرملة مع ثلاثة أطفال ترعاهم وجدتهم، والتي أصبحت قعيدة بعد عملية جراحية في الدماغ، أرسلت لي وابنها، والذي هو اليوم البروفسور بافل مارتاسك، بعض القليل مما كان لديها – من شرائح اللحم والكعك مع سائق حافلة من أوهيرسكي برود إلى براغ، وبذلك أصبح لدينا بعض الطعام المنزلي في مكان الإقامة. لم تنظر لي ولو للحظة واحدة كزميل لأبنها! ولكنها كانت ترى أن ابنيها – يكتا وبافل – في بلدة نائية بعيدة عن براغ وكانوا يفعلون ما هو أكثر من مجرد دراسة. كانت قلقة علينا مثل قلق والدتي، وقالت انها تشكي خوفها علينا إلى الله، وتصلي لنا. لكنها لم تحاول أبدا أن تثنينا عن القيام بما هو ضروري من أجل أكثر عدلا.

كفتتا وكاريل جيش [4] أعاروا أسماعهم لهذا الطالب الكردي، سمعوا قصته التي لا تصدق، وقدموا له المشورة والعون للحياة كما لو كان واحدا من أطفالهم. في هذا المكان لم أكن أجنبيا بين “السكان المحليين”! وقد وضح وشرح جيزي هانزلكا [5] بلا كلل لهذا الطالب الكردي الساذج “كيف تسير الأمور فعلا في هذا العالم”. وقدم الأستاذ ستراد جون [6] يد العون لطالبه المحتاج، وذلك بسبب النظام الفاسد والروتيني، ولم أشك ولو للحظة بأن هذا الطالب الغريب المظهر ليس تشيكيا. الآن لدي الوقت لأذكر أسماء جاركا وتوماس فربا! [7].

عندما عدت إلى أوروبا بعد أن تطوعت كطبيب في إيران والعراق، صادرت السفارة التركية جواز سفري. وأصبحت بدون أوراق هوية وبدون مال. ومن المثير للسخرية هو أنه في تلك الأيام نفسها كانت محطات التلفزيون في 32 بلدا تقدم تقريرا عن “بطولتي” في العراق وإيران. ولكن لم تسمح لي كرامتي أن أتجه إلى منظمة أطباء بلا حدود أو أي منظمات كردية للحصول على المساعدة. لذلك نمت في الحديقة المواجهة لمبنى البرلمان الألماني (البوندستاغ). في يوم من الأيام قررت الذهاب إلى البوندستاغ للتحدث إلى النائب كلاوس ثوسينغ، الذي كنت أعرفه فقط من خلال ملصق في الحديقة. بعد ذلك بفترة وجيزة تم اختياري من قبل مساعده، الذي دعمني دون أدنى معرفة على الإطلاق. ثم جاء الاجتماع مع ثوينغ، وفعل كل ما هو ممكن لضمان حصولي على بعض الدعم من الدولة. وبعد عام أصبح عضوا في المعهد الكردي الذي قمت بتأسيسه. وظل حتى تم إغلاقه، مسؤولا عن الشؤون المالية بالمعهد. وكان له علاقة بالنضال من أجل القيم الإنسانية.

لم نلاحظ أبدا أن هوياتنا الثانوية أو الثلاثية لها أسبقية وأهمية على هويتنا الأولية والأصلية، وعلى حقيقة أننا بشر، ونكافح من أجل عالم أكثر عدلا. وهذه هي الطريقة التي أدركت بها التحدي في مواجهة النضال والكفاح هنا في بيتي الثاني قبل اثني عشر عاما.

وكما كتبت إلى الرئيس فاكلاف هافيل من سجن روزينو في 14سبتمبر 1995: “حتى لو قتلوني – وقد حاولوا ذلك مرتين (لقد نجوت من ذلك فقط بالصدفة) – فلن يساعدوا أنفسهم بأي شكل من الأشكال. والأكراد التعساء لن يكون لهم سوى شهيد آخر. أنا لست نتاجا للثقافة الرومانية، ولن أخضع لعدالة نيرون! “لهذا كان يجب أن يكون واضحا منذ فترة طويلة أنني لن تتخلى أبدا عن هذا النضال، والذي كاد أن يكلفني حياتك، وذلك من أجل مصلحة القانون والعدالة، التي خاضتها البشرية منذ وقت طويل وبتكلفة باهظة.

واسمحوا لي هنا أن أشكر والدتي الراحلة، التي غرست في الفخر بالثقافة الكردية، وهي ثقافة لا تسمح لنا بالاعتراف بالظلم. أشكر لجنة المحلفين لمؤسسة (تشارتا 77) لمنحي هذه الجائزة الثمينة في هذه المرحلة من حياتي، وهي الجائزة التي هي علامة واضحة على دعمهم ومساندتهم لكفاحي. وأتوجه بالشكر الجزيل إلى البروفيسور فرانتيسيك جانوش الذي كان يدعمني خلال فترة التسعينيات من القرن الماضي برسائله إلى السجن، وقضى الليل والنهار على مدى عدة أشهر على رأس هذا الكفاح المرير، تماما كما فعل في السبعينيات والسنوات التي تلت ذلك. كما أتوجه بالشكر الجزيل إلى دولة ألمانيا التي منحتي الجنسية من جمهورية ألمانيا الاتحادية، وإلى صديقي برنارد فون غرونبيرغ، الذي أحضر لي وثيقة الجنسية الألمانية على طول الطريق إلى سجن روزين حيث كنت يجري احتجازي. كما أود أن أعرب عن خالص شكري للجيش، و فرباس، و شيلهانز [8]، و دوستالس، و بيتروسكا شوستروفا [9]، و جيري درابيلا [10]، و زدينيك جيسينسكي [11]، و ياروسلاف سبورنز [12]، الذين وقفوا بشجاعة إلى جانبي في تلك المراحل الصعبة من النضال. وأخيرا وليس آخرا، أشكر زوجتي مونيكا، والتي ستعمل لمدة ست سنوات من الآن “كحارس ليلي”، حتى أستطيع النوم بشكل سليم على الأقل لبضع ساعات، وهي تواجه بصبر الظلم الواقع علينا، وإذا لزم الأمر سأخذ أول رحلة متاحة إلى الجانب الآخر من القارة من أجل جمع أدلة أخرى حول الجرائم المرتكبة ضد القانون والعدالة، وليس فقط في الأراضي البوهيمية.

شكرا للجميع.

 

(د.يكتا أوزونوغلو).

 

[1] بافل دوستال، حتى وفاته في عام 2005، كان وزير الثقافة والسياسي الأكثر شعبية في جمهورية التشيك.[2] عبد الرحمن قاسملو، وهو بروفسور كردي، أستاذ في كلية براغ للاقتصاد. في عام 1968 دعم حركة إصلاح ربيع براغ ورحل فيما بعد من الجمهورية الاشتراكية التشيكوسلوفاكية. وأصبح رئيسا للحزب الديموقراطي الكردستاني في إيران، وهو عضو في المنظمة الاشتراكية الدولية. في عام 1989 قتل في فيينا من قبل المخابرات الإيرانية.[3] فرانتيشك كريجيل (1908-1979)، ولد في بولندا، ودرس الطب في براغ. ذهب إلى إسبانيا في عام 1933، ثم الهند والصين وبورما وعاد إلى براغ في عام 1946، وأصبح مواطنا تشيكوسلوفاكي في عام 1948. وفي الحكومة التشيكوسلوفاكية في وقت الغزو الذي قاده السوفييت في أغسطس 1968، كان العضو الوحيد الذي قاوم الضغط السوفياتي لتوقيع بروتوكول موسكو الاستسلام.[4] كفتا وكاريل جيش ، من المؤرخين والمدافعين عن حقوق الإنسان في تشيكوسلوفاكيا الشمولية وأيضا بعد استعادة الديمقراطية.[5] جيسي هانزلكا، الكاتب التشيكي الشهير (مع ميروسلاف زيكموند)، كاتب صحفي، كاتب عمود، شخصية بارزة في حركة إصلاح ربيع براغ. وحتى “الثورة المخملية” في تشرين الثاني / نوفمبر – كانون الأول / ديسمبر 1989، منع من النشر والسفر.[6] وقاوم البروفسور كتيراد جون، وهو عالم ميكروبيولوجي هام وكاتب عمود، عارض بشجاعة ضغط الحزب الشيوعي القبرصي التشيكيوسلوفاكي.[7] توماس فربا، كاتب، ناشر، كاتب عمود، من الموقعين على الميثاق 77 ، حتى ثورة المخملية سمح لها بالقيام بالعمل اليدوي فقط. بعد الثورة المخملية أصبح جاركا فاربوفا رئيس الدراسات الاسكندنافية في جامعة تشارلز، وأصبح توماس فربا رئيس مجلس وكالة الصحافة التشيكية .[8] ليبوش شيلانوفا، الدكتورة، المدافعة عن حقوق الإنسان، في تشيكوسلوفاكيا الشمولية كانت المتحدث باسم ميثاق 77 لحركة حقوق الإنسان وسجنت عدة مرات. بعد الثورة المخملية، أصبحت رئيسة لجنة هلسنكي التشيكية، وحصلت على جائزة الدولة من الدرجة الأولى. البروفيسور فونك شيلهان، أمين اللجنة المركزية للحزب الشيوعي التشيكوسلوفاكي في عام 1968 والمؤسس لحركة إصلاح ربيع براغ. وهو الآن رئيس مجلس إدارة شركة بريسيوسا.

[9] بيتروسكا شستروفا، المدافعة عن حقوق الإنسان، الموقعة على الميثاق 77، بعد الثورة المخملية أصبحت نائبة وزير الداخلية. الآن كاتب عمود وكاتب.[10] جيزي درابيلا، بعد الثورة المخملية كان لسنوات عضوا في البرلمان التشيكي. وبفضل استجوابه المتكرر في التسعينيات، كشف جزء من الجريمة التي ارتكبتها الشرطة التشيكية ضد السيد يكتا أوزونوغلو.

 [11] البروفسور زدونيك جيسينسك، وهو من كبار المسؤولين في مجال القانون في الجمهورية التشيكية، وهو عضو في البرلمان لمدة ستة عشر عاما. بعد الثورة المخملية ترأس لجنة وضع الدستور التشيكوسلوفاكي الجديد.[12] ياروسلاف سبورنو، صحفي، مدافع عن حقوق الإنسان، كشف جزءا آخر من الجريمة التي ارتكبت ضد يكتا أوزونوغلو.