La région du Kurdistan actuel était à la portée des missionnaires de tous les trois monothéismes dominants, ceci n’est pas resté parmi ses citoyens sans écho. Ses montagnes étaient en effet dans l’esprit des adeptes du judaïsme, christianisme et de l’islam toujours associées à l’atterrissage de l’Arche de Noé sur le mont Ararat dans le texte biblique. Les auteurs du Talmud de Babylone, la version ultime datant de la fin du 5ème siècle avant JC, ont été conscients qu’il s’agissait de la zone autour du mont Ararat habitée par des Kurdes en ce temps, comme il est noté dans la phrase talmudique: « Hamanův fils Paršandatha était gouverneur dans le pays Kardunja où l’arche se reposa ». Selon le Coran Noah (Noé) a trouvé la terre ferme sur la montagne nommée al-judo. Le pic, qui a 2089 m d’altitude et porte ce nom se trouve effectivement au nord-est de la ville de Cizre au Kurdistan de Turquie.
On a souvent amené les habitants des montagnes kurdes à se convertir au judaïsme, comme en témoignent les dispositions du Talmud: « . Ils pourraient être recrutés parmi les prosélytes du peuple de Kardújím » Ainsi, par exemple, la dynastie régnante de l’état connu comme Adiabène avec le centre à Arbil (ancienne Arbela) au Kurdistan irakien d’aujourd’hui, a adopté au 1er siècle avant JC, la religion juive. De fait il est difficile à savoir actuellement quel nombre des nombreux adeptes du judaïsme au Kurdistan étaient des descendants d’immigrants juifs et combien étaient des convertis des circuits locaux.
Samuel Barzani
On a souvent amené les habitants des montagnes kurdes à se convertir au judaïsme, comme en témoignent les dispositions du Talmud: « . Ils pourraient être acueillis des prosélytes du peuple de Kardújím » Ainsi, par exemple, la dynastie régnante de l’état connu comme Adiabène avec le centre à Arbil (ancienne Arbela) au Kurdistan irakien d’aujourd’hui, a adopté la religion juive au 1er siècle avant JC . De ce fait il est difficile à savoir actuellement quel est le nombre des nombreux adeptes du judaïsme au Kurdistan qui étaient des descendants d’immigrants juifs et combien parmi eux étaient des convertis des circuits locaux.
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